逐日一读兴趣的魂灵都有静气(朱光潜)

2020-06-26 21:24 每日趣读
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  比喻道边有一棵苍松,你望睹它只感觉可能砍来制船,我睹到它便感觉可能让人乘凉,旁人也许说它很宜于入画,或者说它是高风亮节的标志。

  再比喻街上有一个乞丐,我只可睹到他的蓬头垢面,感觉他很厌烦;你睹他,便发怜恤心,给他一个铜子;旁人睹到他,也许速即发下宏愿,要改造社会轨制。这几一面反响差别,是因为感触力有强有弱。

  世间天禀之所认为天禀,当然因为具有伟大的创作力,而他的感触力也比日常人的热烈。比喻诗人和美术家,你睹不到的东西他能睹到,你闻不到的气息他能闻到。麻痹不仁的人就否则,便是请伯牙为他弹琴,他也只可联思到棉匠弹棉花。

  感触也可能说是“意会”,只是意会只是感触的一方面。寰宇上最疾活的人不单是最活动的人,也是最能意会的人。

  所谓“意会”,便是能正在存在中寻出风趣。比如品茗,有的人尽管满口吞咽,会品茗的人却一口一口地细啜,能意会此中韵味。

  能处处意会到风趣的人不至于寂静,也不至于烦懑。朱子有一首诗说:“半亩方塘一鉴开,天光云影共停留。问渠哪得清如许?为有源流活水来。”这是一种绝美的境地。你暂且闭目思索,把这幅丹青印正在脑里,然后假思这半亩方塘便是你我方的心,你看,用这首诗比较人生苦乐,何等惬当!日常人的存在没趣,只是由于他们的“半亩方塘”中没有“天光云影”,没有“源流活水来”,这源流活水便是意会来的风趣。

  大约静中比拟容易睹出风趣。物理学有一条定律:两物不行同时并存于统一空间。这条定律正在心思学方面也可能说得通。日常人不行感触风趣,泰半由于心太忙,不空,于是不灵。

  我所谓“静”,便是指心界的空灵,不是指物界的清静,物界是永世不清静的。你的心思愈空灵,你愈不感觉物界清静,或者我还可能进一步说,你的心界愈空灵,你愈不感觉物界喧嘈。于是习静并不必然要进空谷,也不必然学佛家静坐参禅。

  静与闲也差别。很众闲人不肯定能意会静中风趣,而能意会静中风趣的人,也不必然要闲。正在百忙中,正在尘寰喧嚷中,偶尔丢开扫数,悠然遐思,你心中便蓦然似有一道灵光忽闪,无量妙悟便源源而来。这便是忙中静趣。

  我平生不怕呆人,也不怕机灵太过的人,只是对着失望味味的人,要造作同他说外交话,才真感觉苦。对着趣味味的人,并不必众讲话,只是重默相对,心照不宣,便感觉同伴之间的无上至乐。

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